덕진산성

경기도 파주시 군내면 정자리 13 6km 1시간
난이도 어려움 고도 코스형태 비순환형

코스개요

DMZ 덕진산성 트레킹 코스 안내서비스
- 덕진산성 트레킹 정보를 제공하고, 이동경로 및 목표 지점까지의 거리 표시부터 구간 별 도슨트(오디오 해설)까지 제공하여 코스 안내 가이드 역할으로 목표로 함

코스정보

  • 소재지 : 군내면 정자리 13
  • 문의처 : 031-940-5831

파주시 군내면에 위치한 삼국시대에 축조된 것으로 추정되는 산성이다.
덕진산 성은 내성과 외성으로 나누어져 있는데 내성은 최고봉인 해발 65m 봉우리를 중 심으로 산 능선을 따라 돌며 표주박 형태로 구축되어 있다.
외성에는 두 개의 문 지가 완연하게 남아있고 성 위에 담을 낮게 쌓았던 부분이 두 군데 있다.
비교적 낮은 곳에 위치해 있지만, 임진강의 북쪽 해안이고 주변에 높은 산이 없어 넓은 땅이 내려다보이는 전략적 요충지의 역할을 했을 것으로 보인다.
덕진산성에 대 한 기록은 조선시대 지리서인 『동국여지지(東國與地志)』에 처음 소개되었고 그 외 다른 지리지 등에 약간의 기록이 남아있다.
덕진산성은 1992년 국립문화재 연구소에 의해 처음 그 존재가 확인된 이후, 1994년 육군사관학교 육군박물관 의 파주시 군사유적 지표조사 및 2004년 육군사관학교 화랑대연구소의 덕진산성 정밀지표조사 및 시굴조사를 통해 문지와 우물지 등이 확인되었으며 삼국~조선에 이르는 매우 다양한 기와편이 다량으로 확인되었다.
이후 2012년부터 총 6차에 걸쳐 발굴조사를 한 결과 내성 전체 구간(600m)에 걸쳐 고구려 성벽이 구축되었음을 확인하였다.
고구려 성곽의 축성법은 흙을 다져서 토축부를 먼저 조성한 후 앞면에는 석축을 쌓았는데, 석축부를 쌓을 때에는 할석(쪼갠 돌)이나 가공석 사이사이에 점토를 채워가면서 쌓는 방식을 특징으로 한다.

7세기 말경 신라가 점령하여 기존 고구려 성곽을 견고한 석축성으로 새롭게 구축하였고, 9세기에는 대대적인 수개축이 이루어졌다.
7세기 대에는 고구려 성벽의 토축부를 내탁부로 사용하여 편마암 계통의 성돌을 장방형으로 가공하여 성벽을 조성하였고, 9세기 대에는 화강암을 가공한 성돌을 사용하여 덧붙여 쌓았다.

조선시대에는 17세기 광해군 대에 강기슭까지 외성을 덧붙여 쌓았는데 통일신라 성벽의 성돌과 대형의 성돌을 사용하여 성벽으로 구축하고 내탁부를 흙으로 조성하였다.
고구려가 초축하고 통일신라때 수개축을 거듭한 후 조선시대 외성을 덧붙여 쌓아 삼국시대부터 조선에 이르기까지의 전시기의 유적과 유물을 볼 수 있는 우리나라 성곽 축성의 보고寶庫로, 인근 호로고루, 당포성, 은대리성 등과 함께 임진강 북안에 설치된 중요한 고구려 방어시설로서 고구려의 역사와 문화를 이해하는 데 있어 핵심적인 유적이다.

구간포인트

  • 임진각 평화누리

    산책길을 따라가다 보면 2만 명의 관람객을 수용 할 수 있는 대형 잔디언덕과 수상야외공연장으로 이루어진 자연 친화적 공간으로 다양한 공연을 감상할 수 있다.
    임진각평화누리의 또 다른 볼거리는 설치 작품이다. 최평곤 작가의 ‘통일 부르기’는 대나무로 만든 작품으로 사람모양의 현상이 점점 솟아나는 형태이다.
    김언경 작가의 ‘바람의 언덕’은 3000여 개 바람개비가 무리지어 있으며, 바람이 불 때마다 아름다운 장관을 연출한다. 이외에도 이경림 작가의 ‘솟대 집’ 배우 이광기의 ‘Pin project’등이 있다.

  • 해마루촌

    천혜의 자연환경 살아 있는 DMZ의 생태, 해마루촌
    해마루촌은 민통선 북방에 위치하고 있으며 판문점을 비롯 제3땅굴, 도라전망대 등 볼거리도 많으며, 무엇보다도 기름진 옥토와 깨끗한 천혜의 환경으로 둘러 쌓인 곳이다. 농촌체험뿐 아니라 다양한 생태연구를 할 수 있다.

  • 허준선생 묘(경기도기념물 제128호)

    조선시대의 대표적인 명의 허준(許浚 1537~1615)선생의 묘이다.
    그 동안 선생의 묘는 확인되지 않다가 1991년 9월 30일 재미 고문서 연구가 이양재씨 등이 《양천허씨족보》에 기록된 “진동면 하포리 광암동 선좌 쌍분”이라는 내용을 바탕으로 군부대의 협조를 얻어 조사한 결과 발견되었다.
    묘역은 약 50평의 규모로 우측 묘는 부인 안동김씨의 묘로 추정된다. 이들 두 묘위에 허준선생의 생모로 추정되는 묘가 한 기 더 있다.
    묘소에는 묘비, 문인석, 상석, 향로석 등이 배치되어 있으며 원래의 묘비는 두 쪽으로 파손되어 있다.

  • 파주리 당간지주(향토유적 제18호)

    당간(幢竿)이란 사찰 앞에 ‘당(幢)’을 달기 위한 장대를 말하며, 이 장대를 세우기 위한 돌기둥을 당간지주(幢竿支柱)라 한다.
    현재 우리나라에 당이 남아 있는것은 거의 없으며 당간을 지탱했던 지주만이 주로 남아 있다.
    파주리 당간지주는 현재 한 주(柱)만이 남아있으며 마을에서는 최근까지 본 유적이 조선시대 형장이었다고 구전되어 왔다.
    따라서 이곳 돌기둥에 서려 있는 혼을 달래기 위해 현재까지도 매년 마을제를 지내오고 있으며 터주신을모시고 있다.
    최근 이 돌기둥이 당간지주로 밝혀짐에 따라 파주시 향토유적으로 지정되었다.